广南壮族牛头舞——“弄娅歪”

　　一年一度的开年节，是广南壮族群众代代相传的节日盛会，又称“弄娅歪”节，在正月第一个属马日（开锣）节庆活动开始，猪日为正节，也是最后一天。正节到达高峰，壮族男女老少敲锣打鼓，跳春牛舞，耍古兵器，游村串寨，预祝来年风调雨顺、五谷丰登、国泰民安。

　　“弄娅歪”是壮族耍牛的意思，其他民族误认为是舞狮，但广南的“弄娅歪”与别处不同，娅歪鼻尖上有角，像犀牛。耍的牛头是用竹篾编成的，棉纸糊在上面，勾画出脸谱，用长约六尺左右花格布做身衣。弄娅歪时，身体藏于身衣之中举头而舞，时而摆头踩步，时而旋转打滚，时而双脚跪下拜四方，时而爬起甩头往前奔跑。戴大头假面具和舞刀弄棍者，随鼓点不停地做幺牛动作；戴猴头面具者模仿猴子跳动戏牛取乐。舞场上锣鼓声，舞刀弄棍声伴着阵阵吼声和围观者的喝彩声，十分热闹。

　　关于广南“弄娅歪”的来历，流传着一个美丽的传说：远古时代，广南东面森林茂密，莲湖及其附近都是大洼塘。小广南当地壮族头目经常看见一头大牛，角长在鼻尖上，是只犀牛，在大洼塘里打滚。有一天突然狂风大作，雨下了九天九夜。从前的落水洞被洪水冲来的树枝和泥石堵住，洪水不能流泄，九天后广南变成了一片汪洋大海，犀牛在汪洋里转了几圈后对准那糯村下面那座大山，用角拼命拱山。拱了六天六夜才把大山拱开一条大沟。第七天，角断裂了，犀牛筋疲力尽地睡在半山腰，角掉在山腰上。第八天，犀牛站立不稳，掉到河里顺水漂走。水干后，当地壮族头目带领部下到大山丫口视察时才发现犀牛角，于是用红布包了收藏起来，当作镇寨之宝。后来有三十六个宗族跟着陆尚岸大将征服小广南，当地壮族为保住性命，把犀牛角献给陆尚岸大将军。三十六个宗族村民也不管姓王、姓李、姓刘，为了得到陆大将军的保护，不受外来的侵略和屠杀，都改姓陆了。

　　侬智高进广南，小广南村民为保住陆姓氏，不跟侬智高姓侬，又将镇寨之宝犀牛角献给了侬智高。从此以后，为了纪念犀牛的功劳，每年在元宵节前，村民都要用10多种兵器保住神牛，耍上六七天。元宵节黄昏时，才将神牛送到小广南大河边，祝神牛一路平安。

　　“弄雅歪”传统习俗活动已被列为云南省非物质文化遗产名录，并成为广南壮族群众精神文化生活中不可缺少的重要组成部分，在社会发展进程中，一直鼓舞着壮族民众生产生活的信心和斗志，激励着人们去追求和实现完美的理想生活。