鸟眼纹 —— 瑶族服饰花纹图案（三）

鸟眼纹，崇鸟的习俗，至今仍影响着现代瑶人的生活。自称“拉珈”的瑶家结婚用鸡作“聘礼”，而红瑶则给新媳妇娘家送“鸡媒”；茶山瑶以鸡（凤凰鸡）作“神判”，裁决民事纠纷；白裤瑶至今仍保持家家养鸟的习俗；湖南江永瑶族，传说农历二月初一是“鸟儿生日”，家家都要用糍粑来供奉鸟儿，并举行盛大的“赶鸟会”；江华瑶族则每年举行“歌鸟节”，以纪念为追求纯真爱情而变成鸾凤的瑶家青年和仙女；广西富川瑶族也有个“招鸟节”，人们除了用糍粑招待鸟儿吃个饱外，还虔诚地祈祷“鸟儿无恙”，保佑五谷丰登。瑶族先民认为，图腾鸟王会给亡人灵魂引路，飞越大海大湖，回到图腾神所住的世界。在现代瑶族中，仍盛行用鸡蛋给死者选墓穴；出殡时，用活鸡来替亡魂“开狱门”；茶山瑶七月十四祭祖必以鸭子为供品，认为羽毛丰满的鸭子能帮助祖先亡灵划船，渡过江河湖海，回到“瑶池仙境”。

广西南丹县瑶族岩洞葬的棺架柱头上雕有立鸟，也应具有相同之意。瑶族所崇尚的鸟神，可能是一种凶悍勇猛的鹰类大鸟，至今有的瑶族支系仍忌食老鹰肉；在茶山瑶祭祀民族英雄甘王的仪式中，有人戴着神鹰面具俯卧在高高的铁柱头上，平伸手脚作雄鹰盘旋状的精彩表演。在隆重节日或重要场合，瑶人会模仿鸟类作“羽人”装扮：男子头插锦鸡毛或白翎，器宇轩昂；妇女则头戴凤头银钗、胸佩鸟形银饰，披上五彩缤纷的飘带，宛如美丽的彩鸟。布努瑶姑娘在送给情郎的爱情信物——头巾上，精心绣上一双亮晶晶的鸟眼（图三）；老人辞世时会作鸟形打扮，广东连南排瑶如有老人死亡，亲友即带着山鸡尾等物品前来参加葬礼，给死者穿上特制的红色寿衣，佩戴银首饰，并在头上显赫地插上山鸡羽翎，然后抬尸游行出殡。 瑶族出于鸟图腾的崇拜，而将鸟纹作为服饰的重要纹样。如以鸟纹和大树、太阳组合的图案，就是隆回花瑶服饰的传统纹样。至于上衣后摆开一小叉，并在边缘绣花以状鸟尾，或童帽上缝一鸟作装饰等，更是数不胜数。无论是写实的还是图案化的鸟纹，都是瑶人鸟图腾崇拜的沉淀。